日本(일본)의 신인류 오타쿠
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작성일 22-11-01 12:09
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Japan 광고 회사 덴츠는 Japan의 신인류를 경제적, 물질적 풍요와 혜택을 누린 세대라 성장 을 당연시해 성장하지 못하면 불안해하고, 조직 사회에서 동질성보다, 差別화를 추구하며 부자간 평등 인식을 갖고 있어 가족을 서클 조직으로 인지한다고 analysis(분석) 했다.(동아일보, 2002,08,01)
2.종적고찰
제2차 세계대전이 끝나고 Japan은 서브 컬쳐서브 컬쳐를 정확히 이해할 수는 없었고 그저 단순히 젊은이들의 文化(culture) 정도로만 인식하였다. 한국의 신세대, 미국에서 origin된 X세대, 프랑스에서 제기된 글로벌 X세대 와 공통 분모가 있지만 경제 불황과 맞물려 Japan인 특유의 안정지향주의를 오히려 공고화하고 있는 점도 Japan 신인류의 정체성중의 하나다.
의 빈번한 유행 내지 빠른 쇠퇴를 경험한다. 이들은 만인류 라 통칭하여 좁혀 부른다. 현재의 10,20대는 초 신인류로 기존의 신인류와 구별해 쓰기도 한다. 어떤 스타일이나 행동, 또는 태도에 있어서 종족의 정이 과는 관계가 없지만 여러 매체에서는 조쿠 , 즉 족(族)에 비유하여 일반 대중과는 다른 조쿠(族)임을 강조했다.
일반적으로 전후 세대이자 베이붐 세대의 자녀 세대인 1970년대 전후 태생을 신Japan에서는 1926년에서 1934년에 태어난 세대를 기아세대 라고 부른다. 이들은 만주사변 중.일전쟁을 통해 패배, 기아를 경험했다. 그러니까 서브 컬쳐의 기본이념은 젊음과 소비이다. 서브 컬쳐가 미국에서 탄생한 Cause 은 ‘소비자 文化(culture) ’라는 주장이 있따 청교도 주의에 대한 안티테제로써 대량소비를 찬양하는 것이 서브 컬쳐라는 주장이다. 그 나머지를 포괄해 신인류라 부르기도 하고 단지 혁신적인 사고를 지닌 사람들을 신인류라 통칭하기도 한다.리포트
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Ⅰ. 서론
1.연구목적
2.연구내용과 방법
Ⅱ.본론
1.신인류
2.종적고찰
3.오타쿠의 횡적 고찰
(1)오타쿠의 정이 정리(整理)
(2)오타쿠의 지역적 특수성
(3)오타쿠의 중심文化(culture)
(4)오타쿠 文化(culture) 에 대한 편견
(5)창조적인 오타쿠 文化(culture)
Ⅲ. 結論(결론)
Ⅱ.본론
1.신인류
Japan에서는 1926~1934에 태어난 세대를 ‘기아세대’라고 부른다. 어떤 조쿠(族)는 잠깐 유행하고 말았지만, 어떤 것들은 文化(culture) 전반에 걸쳐 광범위하고 지속적인 영향을 미치기도 했다…(생략(省略))
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다. 어떤 것은 수입된 것이고, 어떤 것은 자국에서 생성된 것이었다.
