홉스의 리바이어던
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작성일 23-02-11 19:10본문
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주권자의 권리는 불가침의 권리이며 이것이 너무 크다고 근심하는 사람은 그것이 없을 때의 더 나쁜 폐단을 모르는 사람이다. 주권자의 권리는 불가침의 권리이며 이것이 너무 크다고 근심하는 사람은 그것이 없을 때의 더 나쁜 폐단을 모르는 사람이다. 홉스는 이와 같이 절대군주의 막강한 권력에 대한 理論(이론)적 정당화 작업을 실시하였다.
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리바이어던, 홉스, 서양사, 철학, 종교, 신, 독후감
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홉스의 리바이어던
자연법의 명령에 따라 스스로의 권리를 포기하고 그것을 모두의 자연권에 보장해 주는 강제적 공동체에 양도할 때 성립하는 것이 바로 국가공동체이다.
자연법의 명령에 따라 스스로의 권리를 포기하고 그것을 모두의 자연권에 보장해 주는 강제적 공동체에 양도할 때 성립하는 것이 바로 국가공동체이다. 따라서 자연법의 명령에 의해 양도된 자연권의 대행자인 군주에 반항하는 것은 전체 인민에 반항하는 것이며 동기가 어떻든지 죄악이다. 홉스는 이와 같이 절대군주의 막강한 권력에 대한 이론적 정당화 작업을 실시하였다. 이러한 공권력을 갖는 자가 주권자로서 주권을 소유한다. 이러한 공권력을 갖는 자가 주권자로서 주권을 소유한다. 이러한 절대권력은 반국가적 이론이 민중에게 유포되거나 일시적인 이유로 미약한 권력에 만족하다가는 국가공동체의 해체라는 결과를 초래하고 만다. 따라서 자연법의 명령에 의해 양도된 자연권의 대행자인 군주에 반항하는 것은 전체 인민에 반항하는 것이며 동기가 어떻든지 죄악이다. 이러한 국가공동체는 만의의 만인에 대한 투쟁인 자연상태를 공권력으로 제어하고 자연적 정염을 억제하는 역할을 수행한다. 이러한 국가공동체는 만의의 만인에 대한 투쟁인 자연상태를 공권력으로 제어하고 자연적 정염을 억제하는 역할을 수행한다. 이러한 절대권력은 반국가적 理論(이론)이 민중에게 유포되거나 일시적인 이유로 미약한 권력에 만족하다가는 국가공동체의 해체라는 결과를 초래하고 만다.