[교사자격] 교원(교사)의 자격기준, 교원(교사) 자격검정, 교원자격증제도 변천, 교원(교사)의 槪念, 교사자격제도
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작성일 22-12-31 04:10
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서당에서는 가르치는 사람을 훈장(訓長)이라 하였다.
스승은 인격적으로 감화(感化)를 주는 사람이며, 사부(父)의 관념으로 사용되기도 한다. 접장은 자신이 훈장에게 배우는 한편 다른 학생들을 가르치기도 하였기 때문에 신분적으로 훈장과 학생들 사이에 위치하였다. 서당에서는 가르치는 사람을 훈장(訓長)이라 하였다. 그들은 노예의 신분에 있었으나, 비교적 학식과 덕망이 높아 귀족의 자녀들을 가르치는 신분이 되었다. 그러나 훈장 혼자서 업무를 처리하는 것이 곤란하여 학생들 중에서 연령이 많고 성적이 우수한 자...
[교사자격] 교원(교사)의 자격기준, 교원(교사) 자격검정, 교원자격증제도 변천, 교원(교사)의 관념, 교사자격제도
- CONTENTS -
교사자격
I. 교원의 관념
1. 교사의 관념
2. 교원의 관념
II. 교원의 자격기준
1. 유치원 교원의 자격기준
2. 초등학교 교원의 자격기준
3. 중등학교 교원의 자격기준
4. 특수학교 교원의 자격기준
5. 사서교사, 실기교사, 양호교사의 자격기준
6. 대학 교원의 자격기준
7. 교육전문직원의 자격기준
III. 교원의 자격검정
1. 무시험검정
2. 시험검정
IV. 교원자격증제도 변천
교사자격
1. 교원의 관념
1) 교사의 관념
조선시대에 사학(四學)에서는 가르치는 사람을 교수(敎授)와 훈도(訓導)로 구분하였다.
설명
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- CONTENTS -
교사자격
I. 교원의 관념
1. 교사의 관념
2. 교원의 관념
II. 교원의 자격기준
1. 유치원 교원의 자격기준
2. 초등학교 교원의 자격기준
3. 중등학교 교원의 자격기준
4. 특수학교 교원의 자격기준
5. 사서교사, 실기교사, 양호교사의 자격기준
6. 대학 교원의 자격기준
7. 교육전문직원의 자격기준
III. 교원의 자격검정
1. 무시험검정
2. 시험검정
IV. 교원자격증제도 변천
교사자격
1. 교원의 관념
1) 교사의 관념
조선시대에 사학(四學)에서는 가르치는 사람을 교수(敎授)와 훈도(訓導)로 구분하였다. 일제 시대에 초등학교에서 가르치는 사람을 훈도(訓導)라 하였고, 중등학교에서 가르치는 사람을 교유라고 하였다. 교육자는 교육에 종사하는 사람을 총칭한다. 교복은 그리스시대에 귀족들의 자녀를 돌보아 주고 가르쳐 주는 교노이었다. `교사`라는 말에서 교는 `본받을`, `가르칠`, `알릴`, `훈계할`, `학문`의…(省略)
레포트/사범교육
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다. 오늘날의 조교나 반장으로서 역할을 수행하였다. 오늘날에는 가르치는 사람을 교사 및 교원이라고 한다. 그러나 훈장 혼자서 업무를 처리하는 것이 곤란하여 학생들 중에서 연령이 많고 성적이 우수한 자를 뽑아 업무를 처리하도록 하였는데, 그를 접장이라고 하였다. 영국을 비롯한 유럽에서는 교사라는 용어 대신에 `스승`의 의미를 갖는 마스터(master)라는 용어를 사용한다.
